《奥德赛》中，奥德修斯为何把自己绑在桅杆上？与另一个自己的战斗
最近上映诺兰的《奥德赛》看了吗？ 《奥德赛》中，奥德修斯路过海妖塞壬地盘的故事，这是怎样让理性控制感性的寓言。 在回家的路上，奥德修斯要率领船队经过墨西拿海峡。他的庇护女神喀耳刻，警告他，这个海峡中有个死亡岛住着海妖塞壬，塞壬是希腊神话中人首鸟身的妖精，她有着天籁歌喉，歌声美妙无比令人销魂，听到这歌声无可避免都会被吸引，不由自主地把船开过去，结果触礁沉没，船员则成为塞壬的腹中餐。 奥德修斯既想平安回家又想听听这传说中绝世美妙的歌声。奥德修斯连木马计都能想的出来，那是大智慧之人。船只还没驶到能听到歌声的地方，奥德修斯就令人把他绑在桅杆上，并吩咐手下用蜡把他们自己的耳朵塞住。他还命令他们通过墨西拿海峡时，不必理会他的命令和手势。 不久死亡岛就进入了他们的视线，奥德修斯听到了迷人的歌声，歌声如此令人神往，他绝望地挣扎着要解除束缚，并向随从叫喊，命令他们驶向正在繁花茂盛的草地上唱歌的海妖姐妹。但没人理他，因为他们既听不见歌声，也听不见命令，事前也得到了命令不理会奥德修斯此时的举动。 就这样，在曼妙迷人的歌声中，船只一直向前，驾出了墨西拿海峡，终于再也听不到海妖的歌声了。奥德修斯既保住了命又享受了美妙销魂的歌声。 冯克利先生在《尤利西斯的自缚》中指出，尤利西斯（奥德修斯的拉丁名）的智慧就知道自己意志薄弱,他在驾船接近栖居着女妖塞壬的海岸时，惟恐自己经不住她们迷人歌喉的诱惑，要求同伴把自己绑在桅杆上，又用蜡封住他们的耳朵。这是一种为防范未来灾难而做出的决定:若想返回家园，他必须给自己危险欲望预先设防。 奥德修斯是人类的化身，我们事前理性地知道我们应该如何，但是临场的诱惑却又让我们无法抗拒的，唯一的办法就是把自己预先绑起来。 王尔德说过，我唯一抵抗不了的就是诱惑。 插一句，其实，这办法也不是奥德修斯想出来的，他其实也没有么聪明，是草药女神喀耳刻告诉他的。两个要点，第一，女神是神，不是人；第二，别人没在情境中，理性起作用，所以，每个人都需要有自己的芒格，冲动的时候打个电话。（） 《高效能人士的七个习惯》作者史蒂芬.柯维曾经说：“刺激与回应之间存在一段距离，成长和幸福的关键就在于我们如何利用这段距离。” 《人生算法》作者老喻用一张图阐释了这段距离。这段距离就是理性。老喻写道：很多人没能善用刺激与回应之间的距离，中间夹层，在应对外界刺激时，不假思索，条件反射式地做出回应。 巴菲特说的，别人贪婪我恐惧，别人恐惧我贪婪。实际就是这个意思，股市暴跌，人的情绪，人的感性系统，自动反应，恐惧，所以，当别人恐惧时我也会恐惧。 汪丁丁老师说，对于人，我们有三个常识：人有理性，人有情感，人有个性也群性。 人又是社会动物，群体心理会加重个体的情绪反应，别人恐惧时我自然会恐惧，甚至更恐惧，反之亦然，别人贪婪时我更贪婪。 投资是反人性活动，反的人性，反的就是你对外界刺激的自动反应。 怎样反？用理性。自动情绪反应，人人都有，到时就会发生，必然的，但是你可以让自动反应等一下，让理性运转一下。 做个纯粹理性的人是相当无趣的，凡事都要理性思考也不是人生本来的样子。不过在投资这事情上，如果不理性，结果往往比较糟糕。 我们情感是在漫长采集狩猎生活中演化而来，适应那个环境，例如一有风吹草动就紧张往往过度反应，这是我们祖先遗传下来的。不紧张不过度反应的那些原始人已经被狮子吃掉了，而我们谨慎反应过度的祖先活了下来，遗传给了我们。所以我们一看见股票大跌就紧张就恐惧，这是情感自动反应，正常的，谁也免不了。 除了极少数理性大师例如巴菲特，别人恐惧的时候他贪婪，别人贪婪的时候他恐惧。不过这样极端理性的人极少极少，至少我在现实生活里很少碰到。 讲一个“想要与应该”的寓言： 蝎子想过河，但不会游泳。 此时来了个青蛙准备游过河，蝎子请求青蛙背它过河。 青蛙不同意：“你蛰我怎么办？” 蝎子说：“不会的，你想想，我要是蛰你，你死了我也会淹死，我才没那么傻呢。” 青蛙想想有道理，就背上蝎子下了水。 到了河中间，青蛙突然感到背上一阵剧痛，蝎子蛰它了。 青蛙临死前叫道：“为什么？你不要命了吗？” 蝎子呛着水痛苦地说：“对不起，我没忍住。” 蝎子长相丑陋智力低下犯这种错误有情可原，其实我也高明不到哪里去。我血糖高，需要控制热量摄入，不过也经常会出现低血糖，需要及时补充一些糖分，例如巧克力饼干之类，以前上班的时候我总会在办公室准备一些。这就产生了问题，我很清楚多吃这些东西危害健康，可是屡屡忍不住一次将一个星期的饼干一扫而空，到了后来，不得不每天只带一天的食物，面对诱惑，我和蝎子也没啥差别，最终都是没忍住。 我们都和奥德修斯一样，知道我们应该做什么，对奥德修斯而言，远离海妖才能活命，蝎子不蛰青蛙才能不淹死，我要保持健康不能一下吃那么多饼干，这是理性告诉我们的，是我们应该做的。 但是，事到临头，面对现实场景，那些应该
